为何中国学生在美国很难进入最顶尖的5%行列？

　德宏观教：

　　在8月18日上午举行的清华大学2020级本科生开学典礼上，清我国人文学院教授、著名作家格非作为老师代表的致辞引起社会广泛重视。

　　在这份致辞中，格非教授 与清华2020级本科新生讨论了如今正在变成咱们主导价值方针的“成功观念”。

　　啥是成功？啥是美好？啥是咱们的立身之基?啥是咱们的人生价值所系?啥是咱们的为人之本?

　　这些疑问触及的论题尽管对比庞大，但静心考虑，它们和每个人的美好感休戚相关。娓娓道来的背面隐含细腻的关心和深入的反思。

　　让观教君形象深入的还有讲话中提及的一个景象：清华大学的毕业生去了美国今后，他们中的很多人能对比简单进入最优异的前20%，却很难进入最顶尖的前5%队伍。

　　这让我想起之前读过的一篇题为“ 为何硅谷高管印度裔多于华裔？”的文章。在硅谷，华裔与印度裔人才人数很多，都十分引人瞩目。但进入公司中高级管理层的我国人远远少于印度裔同行，大公司高管更是寥若晨星，印度裔管理人员则层出不穷。不少全球闻名科技大公司如今还由印度裔人士出任首席执行官，如谷歌的皮猜、微软的纳德拉等。

　　其间的因素尤其值得教育界人士重视，比方印度裔人士英文水平遍及要好；愈加善于交流、表达和人际交往，在作业发展中相互抱团提拔，等等。

　　至于我国学生为何在美国简单变成最优异者却难以跻身最顶尖者的队伍？致辞中引用了一位专家的观念：我国的学生尽管聪明，也很刻苦，但缺少想象力，缺少深沉的人文素养。

　　当然关于这种景象的剖析是见仁见智的，不过格非教授自个的观念更有意思，也更值得考虑。在他看来，其因素还触及咱们关于成功的了解和定位。假如咱们把尘俗的、名利化的成功作为仅有的方针，这些方针一旦完成——比方进入欧美名校、有一份安稳而待遇优厚的作业等等，咱们斗争的动力就会随之失掉。

　　格非所讨论的“生长内驱力”疑问也是教育界这两年热议的论题。实际的名利方针通常遮盖和阻止了年轻人关于内涵兴趣的发现与坚持，成果失掉了能够用终身热情去追逐的人生方向，而这恰恰决议一个人的终究高度。

　　仍是和圈友一起共享格非教授的这份讲话全文吧，文中最终的3句寄语大伙千万别错过呵！

　　期待各位来到清华大学。很早就已接到校园的告诉，要在今日的迎新会上讲话，但想来想去，的确不知道在这个场合应当跟咱们讲些啥。不瞒咱们说，我儿子和咱们相同，今年也参加了高考。尽管他也把考取清华大学作为自个的斗争方针，尽管尽心竭力，仍是没能如愿。所以说，至少在我儿子的眼里，在座的各位毫无疑问都是成功人士。在这里，请咱们接受我的诚挚的恭喜。

　　既然如此，我想，在今日这个场合，我或许能够和咱们共享一下我关于成功的一些看法，或者说，咱们咱们一起来讨论一下如今正在变成咱们主导价值方针的成功理念。

　　咱们从中学进入大学学习，首要遇到的一个重大疑问，或许即是怎么确立自个的价值观和人生方针。在中学阶段，这个方针是明晰而清晰的——不用说，那即是高考。不光是咱们自个，家庭、校园甚至全部社会的全体氛围都在日复一日地强化着这个方针，咱们简直一切的尽力和斗争都围绕着这个方针打开。关于这一点，我想在座的每一个人都有深切的领会。可是在进入大学今后，咱们会俄然发现，原来特别明晰、详细的方针，弹指之间已变得暧昧不明。 即便咱们依然把寻求成功作为自个的方针，这个方针要比高考这杆标尺杂乱得多，也诡异得多——比方说，有些人仅仅因为与生俱来的高颜值，就轻易地取得了所谓的“成功”。今日，咱们需求自个来发现、规划和决议自个的将来，并为此承当职责，这关于任何人来说，都是一个适当严峻的课题。

　　正本，关于“啥是成功”这么一个疑问，每个人都会有自个的了解和答案。但毋庸讳言，因为全部社会日益名利化的趋势，咱们关于成功这么一个理念的了解，现已极大地狭隘化、甚至于庸俗化了。好像一切的方针都能够用金钱、豪宅、闻名度、媒体的曝光率来衡量， 假如咱们意外没有这些夺目的饰物来点缀咱们的人生，那咱们仅仅是活着，但并不“存在”。能够说，这么一种极端狭隘和庸俗的成功理念，给这个社会的每个人都带来了无穷的压力，给咱们的平时日子形成了毁灭性的歪曲和损坏。它还致使了这么一个结果：咱们仅仅是为了寻求所谓的存在感而活着。

　　咱们来到这个世界的目的，据说是为了寻求美好。可是， 伴随着咱们对成功了解的狭隘化和僵硬化，咱们作为通常人在平时日子中感知美好的才能也出现了严重的退化。有一位成功企业家从前告诉我，在他们老家流传着这么一个格言：咱们日子中的绝大多数苦恼都是街坊形成的 。咱们斗争了一辈子，好像即是为了把房子建得比街坊美丽一些，好像即是为了在街坊的眼里形成这么一个虚幻的投影：我是美好的。在许许多多的有关“美好”的界说中，我以为瑞典作家拉格洛芙的说法最为精妙。她说，美好即是对职责的自觉承当。比方说，一位妈妈尽管经受了临产的无穷苦楚，尽管她在孩子生长过程中支付了很多的辛劳，咱们都会一致同意：做一个妈妈是美好的。因为她自觉地承当了这个职责。所以，在诸位刚刚跨入大校园门，为自个的人生确立方针之际，我期望各位不要忘掉拉格洛芙的劝告。从某种意义上说，自觉地承当职责，是咱们取得美好的主要条件。

　　一位从美国回来的专家从前跟我说，清华大学的毕业生去了美国今后，学业大多十分优异。他们中的很多人能对比简单进入最优异的前20%，却很难进入最顶尖的前5%队伍。这是为啥呢?这位专家的答案是：我国的学生尽管聪明，也很刻苦，但缺少想象力，缺少深沉的人文素养。我想，他的话或许有些道理。在我看来，形成这一景象的因素，或许还触及咱们关于成功的了解和定位。 假如咱们把尘俗的、名利化的成功作为仅有的方针，这些方针一旦完成——比方进入欧美名校、有一份安稳而待遇优厚的作业等等，咱们斗争的动力就会随之失掉。咱们知道，从事一流的科学和学术研究，有时需求忍耐天长日久、默默无闻的贡献与孤单。为了寻求和坚持真理，有时不只得不到尘俗的成功，还要承当各种风险和牺牲。胡适先生曾说，做一个合格的知识分子，要做到不降志，不辱身，不赶时髦，不避风险。假如咱们没有取得逾越于通常名利心之上的真实动力，咱们很难变成一个合格的知识分子，也很难去从事真实意义上的科学和学术研究。

　　当然，我个人并不对立成功——假如清华的学生在自个的学习和作业中取得了令人瞩目的成功，我作为老师，会在第一时间向你们表示恭喜、并为你们感到自豪。我今日的讲话，仅仅期望咱们对如今社会上盛行并变成主要意识形态的“成功观念”进行仔细的反思，期望咱们在规划自个的人生方针的时分，严厉地考虑一下这个疑问： 啥是咱们的立身之基?啥是咱们的人生价值所系?啥是咱们的为人之本?

　　关于这么一些疑问，我也没有现成的答案。假如需求我给咱们提出一些建议，我情愿用下面这段话与咱们共勉：

　　做一个诚笃而有兴趣的人，

　　做一个有职责感、有社会关心的人，

　　做一个酷爱自个的志业并为之不懈斗争的人。

　　文| 格非（著名作家、清华大学教授）